« L’amitié est une religion sans Dieu ni jugement dernier. Sans diable non plus. Une religion qui n’est pas étrangère à l’amour. Mais un amour où la guerre et la haine sont proscrites, où le silence est possible. »

Tahar Ben Jelloun

Extrait d’Eloge de l’Amitié             

Cette définition de l’amitié me semble aujourd’hui infiniment juste et raisonnable, au sens premier du terme. Car, si l’amitié est réellement une affaire d’hommes, aussi profonde que peut être l’amour, mais différemment, elle ne saurait en aucun cas devenir une aliénation. En effet, qui dit aliénation, dit soumission, obligation, prise de pouvoir de l’un sur l’autre, et donc, pour celui-là, perte de liberté.

L’amitié ne peut subsister que dans l’affranchissement total de tous. « Liberté » doit rester le maître mot dans cette forme d’amour là, comme dans les autres d’ailleurs. Liberté d’accueillir et d’être accueilli, liberté de partager ou de garder pour soi, liberté pour chacun de vivre sa vie comme il l’entend, sans contrainte, sans compte à rendre.

Liberté d’être là, mais aussi de ne plus l’être. Liberté de recouvrer… sa liberté.

Liberté d’accepter ou non le silence de l’autre. Mais sans cette acceptation, peut-on encore parler d’amitié ?

N. – 3 juin 2009